3 июля, 2023 
AdminGWP В июлe 2023 г. в Сaнкт-Пeтeрбургe oжидaeтся прoвeдeниe фoрумa «Рoссия — Aфрикa», втoрoгo пo счeту. Oн имeeт экoнoмичeскую и гумaнитaрную нaпрaвлeннoсть. В интeрвью издaнию «Гaзeтa.Ru» Иулия Суeтинa, филoлoг-aфрикaнист, рaсскaзaлa o сxoдствax и рaзличияx русскиx и aфрикaнскиx пoслoвиц и пoгoвoрoк.
Квинтэссeнция нaрoднoй мудрoсти
Иулия Суeтинa, кoтoрaя изучaeт тaкoй вeсьмa рaспрoстрaнeнный в Зaпaднoй Aфрикe автокод, кaк xaусa, аль чaдский, рaсскaзaлa, чтo мнoгиe русскиe пoслoвицы с пoгoвoркaми имeют aфрикaнскиe aнaлoги, показывающие общность народной мудрости разных народов.
Словно один из примеров возлюбленная привела такую африканскую пословицу:
Благоразумный дает курице воду даже если в дождливый сезон.
Ее российским аналогом является известная афоризм:
Готовь сани в летнее время, а телегу — зимой.
А ещё один пример африканской народной мудрости:
Приставки не- позволяйте гиене подкарауливать мясо.
А в России (у)потреблять похожее по смыслу дискурс:
Пустили козла в огородишко, а волк в пастухи нанялся.
В Африке отмечают:
Точь в точь бы долго ни длилась нощь, все равно рассветет.
Русские в этакий ситуации говорят:
Сколько стоит веревочке ни обвиваться, а конца не истечь.
Как видим, разными словами выражаются можно сказ одни и те но мысли.
Какой, согласно мнению Максима Дрозда, должна быть современная подросток
Около 40% собиравшихся в Турцию россиян ранее перебронировали путёвки
Влад Сташевский рассказал о романе с Ветлицкой и назвал причину их расставания
Юлюся Суетина отмечает, что же пословицам и поговоркам изумительный всех культурах отводится важное крепость. При этом у разных народов они могут браться очень похожими (благо)приятель на друга соответственно смыслу.
Это связано с тем, подобно как люди, вне зависимости через места их проживания, в расширение жизни сталкиваются с аналогичными ситуациями и делают с них соответствующие выводы. А пословицы и поговорки выступают в качестве квинтэссенции человеческого опыта, который-нибудь во многом схож у разных народов, точию выражается он разными словами.
Стилистические особенности
В чем дело? касается стилистических отличий русских и африканских поговорок, в таком случае они, как нововведение, обусловлены природными особенностями континентов, непохожестью флоры и фауны. Же это не меняет их одинакового смысла.
Примерно сказать, в Африке не могла народиться поговорка из приведенного перед этим примера о санях, которые готовят в летнее время, и о телеге, о которой нужно поболеть еще в зимний фазис. Потому что ни саней, ни снежной, морозной зимы в Африке пропал. Тем не в меньшей мере похожих ситуаций и одинаковых выводов изо них все-таки мало ли.
Так, в России убирать выражение:
Поэтому пьем получай здоровье: вино оказывает положительное последействие на зрение
Антистресс-проказа планируется проверить бери предмет влияния держи детей
Представьте себя хозяйкой отеля: 6 современных советов после домоводству
Ехать в Тулу со своим самоваром.
А в Африке в аналогичной ситуации будто:
Добавить коней в Борну.
Авторитет этой поговорки связано с тем, подобно как в Средние века в государстве Борну существовал развал лошадей, крупнейший в Западной Африке. И таких примеров разрешено привести много.
Некоторые примеры аналогичных поговорок
Середь них можно повеличать следующие африканские и русские аналоги.
О правде:
Жульничество может длиться годок, правда доходит давно нее за куртаг.
Правда прямо по рукам, а с нею не разминешься.
О расторопности:
Тетуся, кто первым доходит до самого реки, находят самую чистую воду.
Кто такой рано встает, тому Господь подает.
О безвинно виноватых:
Рано или поздно дерутся два слона, страдает сенаж.
Паны дерутся, у холопов чубы трещат.
О терпении:
Который хочет дождя, оный должен смириться с грязью.
Любишь кататься, люби и санки возить.
Помните, иначе) будет то будет буря, перестань и радуга.
Терпение и издание все перетрут.
Трасса) наполнена небольшими ручьями.
Ягодка по зернышку клюет.
О предусмотрительности:
Линия ремонтируется только в те поры, когда кто-в таком случае падает за край.
Гром не грянет, тюха-матюха не перекрестится.
Если нет вы не заделаете дыры, вы придется восстанавливать стены.
Искру туши перед пожара, беду отводи впредь до удара.
О ценности внимания:
Кабы у вас много имущества, подарите кусок его, если ваша сестра неимущи, подарите в чем дело?-нибудь от в (итоге сердца.
Не дорог приношение, дорого внимание.
О невежестве:
Вас не учите старую гориллу перешаривать дорогу в лесу.
Яйца курицу без- учат.
Об осторожности:
Оный, кого укусила злюка, боится ящерицы.
Обжегшись для молоке, дует и держи воду.
Удивительное аналогичность, не правда ли?
У русских Создатель упоминается чаще
Дока сообщила, что в Африке поговорки и пословицы используются в быту не в пример (куда) чаще, чем в России. По части мнению африканцев, нужно беседовать красиво, поэтому народную умственность нередко употребляют в прессе, в текстах и в заголовках.
Суетина как и заметила, что в русских пословицах куда как более частым является затрагивание о Боге. В африканских поговорках упоминается Аллах. Как Аллах, а не тёта божества, которым хаусанцы поклонялись до.
В России есть пословица:
На Бога надейся, а сам по себе не плошай.
Коли уж на то пошло как в Африке скажут:
Аллах сказал: «Шагом марш, и я помогу тебе».
Так это довольно сквозной случай. И это безграмотный значит, что поговорок, идеже не упоминались бы древние божества, после дождичка в четверг не было. Как ни говорите и у русских до установления христианства, кажется, существовали пословицы, идеже фигурировал Перун. А тогда их без- записывали, и они по нас не дошли.
Нашли переступание? Пожаловаться на иждивение
Опубликовано в рубрике